Lob gebührt Allâh, dem Erhabenen. Wir preisen Ihn, bitten Ihn um Unterstützung, Rechtleitung und Vergebung. Möge Allâh uns vor dem Begehen von Sünden beschützen. Derjenige, der von Gott rechtgeleitet wurde, wird nicht in die Irre gehen und derjenige, der von Gott in die Irre geleitet wurde, wird keine Rechtleitung finden. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allâh gibt, dem Einzigen, Der keinen Teilhaber hat und Dem nichts und niemand gleicht. Und ich bezeuge, dass unser geehrter, geliebter und großartiger Prophet Muhammad Diener und Gesandter Gottes ist. Er überbrachte die Botschaft und ermahnte die Gemeinschaft, möge Allâh ihn mehr als alle anderen Propheten belohnen. O Allâh, gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl einen höheren Rang, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl einen hohen Rang gegeben hast. Und gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl Segen, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl Segen gegeben hast. Du bist Derjenige, Der mit vollkommener Macht und Gnade beschrieben wird und Derjenige, Der das Recht hat, gepriesen zu werden.

Sodann, Diener Gottes, ich ermahne euch und mich zur Rechtschaffenheit und ich rufe euch dazu auf, den Weg des Propheten zu befolgen. Allâhu Ta^âlâ sagt in der Sûrah at-Tawbah, Âyah 128:

﴿لَقَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِيزٌ عَلَيۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِيصٌ عَلَيۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ١٢٨﴾

Die Bedeutung lautet: Zu euch wurde ein Gesandter, der einer von euch ist, gesandt; ihn bedrückt es, dass ihr Schlechtes begeht; er ist um euch besorgt und zu allen Gläubigen gütig und gnädig.

Wâthilah Ibn al-Asq^ sagte: Ich hörte den Gesandten Gottes ﷺ sagen:

إنَّ اللهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ

Die Bedeutung lautet: Allâh erwählte Kinânah von den Nachkommen von Ismâ^îl aus, erwählte Quraysch von Kinânah aus, erwählte von den Nachkommen von Quraysch die Nachkommen von Hâschim aus und erwählte mich von den Nachkommen von Hâschim aus. [Überliefert von Imâm Muslim]

Unser geehrter Prophet Muhammad ﷺ hat die edelste Abstammung. Er ist das Licht der Welt und mehr noch: Er ist unser Vorbild in Zeiten zunehmender Dunkelheit. Er ist der Großartige und alles an ihm ist großartig. Das Leben der Gläubigen ist von der Liebe zu Muhammad ﷺ erfüllt und diese Liebe eint uns. Er ist unser Imâm, unsere Zuflucht und unser Vorbild. Wenn wir am Tag der Auferstehung dem Höllenfeuer entkommen – so Gott will, werden wir entkommen – und Rettung finden, dann nur, weil wir Muhammad ﷺ befolgen. Wenn wir das Paradies betreten – so Gott will, werden wir es betreten, dann durch unser Praktizieren seiner Lehren. Die Lehren unseres geliebten Propheten ﷺ sind Licht und bedeuten Frieden; seine Biographie beinhaltet Lehren für das Leben.

Singe, mein Bruder, und sprich es laut aus.

Wir folgen keinem – außer Muhammad.

Zeige uns im Register großer Persönlichkeiten jemanden

wie den haschemîtischen Propheten Muhammad.

Bei Gott, kein Geschöpf erreicht den Rang von Muhammad, und kein Geschöpf wird seinen Rang übertreffen.

Und noch immer strahlen die Lehren des Propheten Muhammad ﷺ hell und erleuchten den Weg derer, die nach der Wahrheit suchen, und sind ein Licht für alle, die nach Wissen streben, um aus der Finsternis der Unwissenheit, in der viele Menschen verlorengegangen sind, herauszukommen. Wir erleben den Zerfall von Familien, die Spaltung von Gesellschaften, die Ausbreitung des Schlechten sowie das Aufkommen von Feindseligkeiten und Streitigkeiten, manchmal sogar innerhalb derselben Familie, weil die Lehren des Propheten ﷺ nicht richtig praktiziert werden.

Viele junge Menschen sehnen sich danach, wie diese oder jene Person zu sein und in die Fußstapfen von sündigen Personen zu treten. Wir raten ihnen, den Lehren des geliebten Propheten Muhammad ﷺ zu folgen, denn er ist derjenige, den Allâh am meisten liebt und sein Weg ist ein Weg des Friedens und der Leitung zu einem gottesfürchtigen Leben.

Im Laufe der Tage und Jahre wurde der Ruhm des Propheten Muhammad ﷺ nicht weniger, sondern hat stets zugenommen. Mit der Zeit verblassen Taten und Namen, jedoch hat unsere Gemeinschaft die Besonderheiten des Propheten Muhammad ﷺ nie vergessen. Viele Namen verschwinden im Laufe der Zeit, doch strahlt der Name unseres Propheten Muhammad ﷺ immer mehr. In Zeiten widriger Umstände und großer Hürden wenden wir uns an Allâh mittels unseres Propheten Muhammad ﷺ. Heutzutage ist es sehr wichtig, die Menschen dazu aufzurufen, die Lehren unseres Propheten Muhammad ﷺ anzuwenden!

Brüder im Islam, so haltet an den Lehren eures Propheten fest und lehrt seine Biographie eure Verwandten, Bekannten und Freunden, weil der Gehorsam gegenüber unserem Propheten Muhammad ﷺ auch ein Gehorsam gegenüber Allâh ist, denn Allâhu Ta^âlâ sagt in der Sûrah an-Nisa´ Âyah 80:

﴿مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ﴾

Die Bedeutung lautet: Wer dem Gottesgesandten gehorcht, der hat Gott gehorcht.

Lehrt sie, dass derjenige, der die Lehren des Propheten Muhammad ﷺ mit Fleiß befolgt, zu denen gehört, für die Allâh viel Gutes bestimmt hat, wie es bei den Propheten, den Siddîqûn und den Rechtschaffenen der Fall ist.

Lehrt sie, dass die Lehren des Propheten Muhammad ﷺ Sicherheit und Rechtleitung bieten. Sie führen zur Verschonung am Tag des Jüngsten Gerichts, dem Tag, an dem Reichtum und Kinder nicht von Nutzen sein werden – außer für denjenigen, in dessen Herz sich kein Unglaube befindet. Zudem bringen die Lehren des Propheten Gemütsruhe auf der Welt, selbst angesichts von Katastrophen, steigenden Preisen, Übel und großen Herausforderungen.

Brüder im Islam, wer die Biographie des Gesandten Gottes ﷺ studiert, wird feststellen, dass seine Gefährten uns nicht nur seine Worte, sondern auch sein Schweigen überliefert haben. Sie haben uns überliefert, was er aß und trank, wie er ging und saß, wann er schlief, wann er erwachte und wann er fastete. Sie haben uns genau aufgezeichnet, wie er lehrte, wen er unterrichtete und zu welcher Zeit. Darüber hinaus überlieferten sie uns sein Aussehen und seine Charaktereigenschaften. Sie berichteten uns von seiner Bescheidenheit, seinem Mitgefühl, seiner Barmherzigkeit, seiner Ehrfurcht und seiner Großzügigkeit.

Sie überlieferten uns auch sein herausragendes Erscheinungsbild, seine prächtige Beschreibung, seine fesselnde Schönheit und sein strahlendes Lächeln, das seine Zähne enthüllte, die schöner waren als funkelnde Perlen. Sie beschrieben sein Haar, seine Augen, seine Augenbrauen, seine Wimpern, seine Nase, seinen Mund, seinen Bart, seine Brust und seine Gliedmaßen. Ihre Beschreibung war so detailliert, als würde man ihn vor sich sehen ﷺ. Wenn die Beschreibung die Leidenschaft in uns entfacht hat, wie erging es dann den Gefährten, die ihn tatsächlich sahen – wahrlich, das Sehen ist mit dem Hören nicht vergleichbar.

Wer die Biographie dieses großen, edlen und vollkommenen Mannes verfolgt, wird in der Tat Vollkommenheit und große Ehre erkennen. Ein Dichter sagte Zutreffendes (sinngemäß):

Wer nach Ehre strebt, soll sich Muhammad zugehörig fühlen,

denn durch seine Lehren steigen die Völker im Rang,

oder nach angenehmem Duft, um seine Sinne zu erfreuen,

denn der Moschusduft strömt von seinen Wangen.

Seine Lehren sind das Richtige und sie sind in meinem Herzen fest verankert,

damit erreiche ich einen hohen Rang

und davon werde ich mich nicht abwenden.

O Allâh, hilf uns mittels des Propheten, dass wir nach unserem Tod die zutreffende Antwort geben, wenn wir im Grab befragt werden.

 

Dies dazu und ich bitte Allâh um Vergebung für euch und mich.

Die zweite Ansprache

Lob gebührt Allâh, dem über die Eigenschaften der Geschöpfe Erhabenen. Es gibt keinen Gott außer Allâh. Ihn einzig und allein beten wir aufrichtig an und wir gesellen Ihm keinen Teilhaber bei.

Lob gebührt Allâh, dem Schöpfer des Universums. As-Salâtu und as-Salâmu für unseren geehrten Propheten Muhammad und alle anderen Gesandten und Propheten. Möge die Liebe Gottes den Ehefrauen des Propheten ﷺ, sowie den muslimischen Verwandten des Propheten, den rechtschaffenen Kalifen Abû Bakr, ^Umar, ^Uthmân und ^Aliyy, den rechtgeleiteten Gelehrten Abû Hanîfah, Mâlik, asch-Schâfi^iyy und Ahmad und den Heiligen (Awliyâ´) zuteilwerden.

Sodann Diener Gottes, ich fordere euch und mich zur Rechtschaffenheit auf und zur Furcht vor Allâh, dem Erhabenen und Allmächtigen.

Allâhu Ta^âlâ sagt in der Sûrah al-Kahf, Âyah 110:

﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ﴾

Die Bedeutung lautet: Sage (also o Muhammad sage), ich bin ein Mensch, so

wie ihr es seid.

Unser geehrter Prophet Muhammad ﷺ ist der beste Mensch, somit wurde sein Körper nicht aus Licht erschaffen, wie es mit der soeben rezitierten Âyah erwiesen ist. Ein weiterer Beweis geht aus seiner Biographie hervor, denn sein

Zahn wurde gebrochen und er wurde im Gesicht und an den Füßen verletzt, sodass Blut aus seinen Füßen floss. Brüder im Islam, derjenige, der daran glaubt, dass der Prophet Muhammad ﷺ aus Licht erschaffen worden wäre, gehört nicht zu den Muslimen, denn sein Glaube steht im Widerspruch zu dem,

was Allâh im Qur´ân gesagt hat. Wer diesen ungültigen Glauben hat, ist verpflichtet, durch das Aussprechen des Glaubensbekenntnisses zum Islam zurückzukehren.

Und wisst, dass Allâh euch zu etwas Wichtigem aufforderte. Er hat euch dazu aufgefordert, as-Salâtu was-Salâm für den Propheten auszusprechen.

Allâh, der Erhabene, sagt in der Sûrah al-´Ahzâb, Âyah 56:

﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا٥٦﴾

O Allâh, gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl einen höheren Rang, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl einen hohen Rang gegeben hast. Und gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl Segen, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl Segen gegeben hast. Du bist Derjenige, Der mit vollkommener Macht und Gnade beschrieben wird und Derjenige, Der das Recht hat, gepriesen zu werden. Allâh, der Erhabene, sagt im heiligen Qur´ân:

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَيۡءٌ عَظِيم ١ يَوۡمَ تَرَوۡنَهَا تَذۡهَلُ كُلُّ مُرۡضِعَةٍ عَمَّآ أَرۡضَعَتۡ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمۡلٍ حَمۡلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَٰرَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ ٱللَّهِ شَدِيد ٢﴾

Die Bedeutung lautet: O ihr Menschen, seid von den Rechtschaffenen. Gewiss, am Tag des Jüngsten Gerichts werden gewaltige Ereignisse geschehen. An jenem Tag würde jede stillende Mutter ihren Säugling vergessen, jede Schwangere würde verlieren, was sie trägt und die Menschen werden für betrunken gehalten, obwohl sie es nicht sind, doch die Bestrafung Gottes ist sehr hart.

O Allâh, wir bitten Dich, unser Bittgebet zu erfüllen, uns unsere Sünden und Fehler zu vergeben, uns zu den Rechtgeleiteten gehören zu lassen und nicht zu denjenigen, die in die Irre gegangen sind. O Allâh, wir bitten Dich, unsere Sorgen und unseren Kummer von uns zu nehmen und uns vor dem zu schützen, was wir befürchten.

Diener Gottes, Allâh fordert zur Gerechtigkeit, zu gutem Verhalten und zur Aufrechterhaltung der verwandtschaftlichen Beziehungen auf und Er verbietet die Schandtaten, das Schlechte und die Ungerechtigkeit. Dies ist eine Ermahnung, auf dass ihr nachdenken möget. Verrichtet die Pflichten und unterlasst die Sünden, bittet Gott um Vergebung und vertraut auf Gott, seid rechtschaffen und Er wird eure Sorgen und Bedrängnis von euch nehmen. Aqimi s-Salâh! (Sag die Iqâmah auf)