Die Nachtreise und die Himmelfahrt (al-´Isrâ´ und al-Mi^râdj)

Dank gebührt Allâh, dem Erhabenen. Möge Allâh uns vor dem Begehen von Sünden beschützen. Derjenige, der von Gott rechtgeleitet wurde, wird nicht in die Irre gehen und derjenige, der von Gott in die Irre geleitet wurde, wird keine Rechtleitung finden. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allâh gibt, dem Einzigen, Der keinen Teilhaber hat und Dem nichts und niemand gleicht. Derjenige, Der keine Gestalt, keine Form und keine Glieder hat. Derjenige, Der kein Körper ist und keine Maße hat. Derjenige, Der ohne Ort existiert. Und ich bezeuge, dass unser geehrter, geliebter und großartiger Prophet Muhammad Diener und Gesandter Gottes ist. As-Salâtu und As-Salâmu für dich, o Gesandter von Allâh, und alle anderen Propheten.

Sodann, Diener Gottes, ich ermahne euch und mich zur Rechtschaffenheit. Seid rechtschaffen, denn gewiss, Allâh hilft den Rechtschaffenen.

Allâhu Ta^âlâ sagt in der Sûrah al-´Isrâ´, Âyah 1:

﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِه لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ إلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَا الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ ءَاياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾

Die Bedeutung lautet: Erhaben ist Allâh, Der Seinen Diener (Muhammad) von der Harâm-Moschee zur Aqsâ-Moschee, deren Gebiet Allâh gesegnet sein ließ, in einem Nachtabschnitt reisen ließ, damit er (Muhammad) von den Zeichen, die auf die Allmacht Gottes deuten, sieht; wahrlich, Allâh ist der Allhörende und der Allsehende.

Brüder im Islam, die Nachtreise fand von der al-Harâm-Moschee zur Aqsâ-Moschee statt. Die Himmelfahrt war ein Hinaufsteigen des Propheten, Salawâtu l-Lâhi ^alayhi, in die höchsten Himmel, begleitet von Djibrîl, ^alayhi s-Salâm.

Die Nachtreise und Himmelfahrt fanden im Wachzustand statt, sowohl mit dem Körper als auch mit der Seele, und geschah mit Übereinstimmung der islamischen Gelehrten als eine Ehrung und Auszeichnung für den Propheten ﷺ. Während dieses Wunders zeigte Allâh dem Propheten einige Seiner Zeichen. Er sah jene, die das Gebet vernachlässigt hatten: Ihre Köpfe wurden mit großen Steinen zerschmettert, kehrten anschließend in ihren ursprünglichen Zustand zurück und wurden erneut zerschmettert.

Fürchte also Allâh, mein Bruder im Islam, denn dies ist eine Mahnung für dich angesichts des Unheils, das uns heute heimgesucht hat. Achte auf deine Gebete und beeile dich, das nachzuholen, was du versäumt hast und erlerne das Wissen über die Religion, damit du den Weg zur Erlösung kennst.

Und der Prophet sah auch, wie diejenigen, die übel über andere redeten, sich mit Nägeln aus Kupfer ihre Gesichter und Brüste zerkratzten. Hütet euch also, o Diener Gottes, vor der üblen Nachrede! Ihr seht, welche schweren Nöte und aufeinanderfolgenden Prüfungen die Menschen durchleben, und ihr wisst, dass der Grund solcher Heimsuchungen in der Regel die begangenen Sünden sind. So Bittet Allâh um Vergebung, bereut eure Sünden, seid barmherzig zueinander und hilft den Schwachen und Armen.

Während seiner Himmelfahrt sah der Prophet, ^alayhi s-Salâm, viele Zeichen, die auf die Allmacht Gottes und die Ehrung Seines Propheten hinweisen ﷺ. Zu diesen Zeichen gehört, dass der Prophet das Paradies betrat und sah, dass die meisten seiner Bewohner arme Menschen waren. Dies ist eine frohe Botschaft für die Diener Gottes, die geduldig das ertragen, womit Allâh sie an Armut und Bedürftigkeit prüft.

Allâh offenbarte dem Propheten, was Er ihm offenbarte, und anschließend kehrte der Prophet zur Erde zurück. All dies geschah in etwa einem Drittel der Nacht. Welch große Ehre ist dies – ja, was für eine Ehre!

Der Grund für der Nachtreise und Himmelfahrt bestand somit nicht darin, dass der Prophet ﷺ, den Herrn der Welten an einem bestimmten Ort oder in einer bestimmten Richtung getroffen hätte. Dies widerspricht der Übereinstimmung der Muslime, denn Allâh braucht weder eine Richtung noch einen Ort. Er ist der Schöpfer der Richtungen und der Orte. Wie könnte Er also als auf sie angewiesen beschrieben werden? Erhaben ist Er.

Dies dazu und ich bitte Allâh um Vergebung für euch und mich.

 

Die zweite Ansprache:

 

Dank gebührt Allâh, dem Erhabenen. Wir preisen Ihn, bitten Ihn um Unterstützung, Rechtleitung und Vergebung. Möge Allâh uns vor dem Begehen von Sünden beschützen. Derjenige, der von Gott rechtgeleitet wurde, wird nicht in die Irre gehen und derjenige, der von Gott in die Irre geleitet wurde, wird keine Rechtleitung finden. As-Salâtu was-Salâmu für den Propheten Muhammad und für alle anderen Propheten.

Sodann, Diener Gottes, ich fordere euch und mich zur Rechtschaffenheit auf und zur Furcht vor Allâh, dem Erhabenen und Allmächtigen.

Ich warne euch, Diener Gottes, vor den Aussagen einiger unwissender Menschen, die Unglaube sind. Sie vergleichen Allâh mit Seinen Geschöpfen und Sie behaupten, der Gesandte Gottes ﷺ habe während der Himmelfahrt einen Ort erreicht, an dem er Allâh beten gesehen habe.

Wer dies sagt oder glaubt, muss diesen Unglauben sofort unterlassen und den Glauben annehmen, dass Allâh ohne Ort existiert und nicht mit den Eigenschaften der Geschöpfe beschrieben wird, und er muss sofort das Glaubensbekenntnis aussprechen, um in den Islam zurückzukehren.

Und wisset, dass Allâh euch zu etwas Wichtigem aufforderte. Er hat euch dazu aufgefordert, As-Salâtu und As-Salâmu für den Propheten auszusprechen.

O Allâh, gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl einen höheren Rang, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl einen hohen Rang gegeben hast. Und gebe dem Propheten Muhammad und seinen Âl Segen, so wie Du dem Propheten Ibrâhîm und seinen Âl Segen gegeben hast. Du bist Derjenige, Der mit vollkommener Macht und Gnade beschrieben wird und Derjenige, Der das Recht hat, gepriesen zu werden. Allâh, der Erhabene, sagt im heiligen Qur´ân:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَىْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾

Die Bedeutung lautet: O ihr Menschen, seid von den Rechtschaffenen. Gewiss, am Tag des Jüngsten Gerichts werden gewaltige Ereignisse geschehen. An jenem Tag würde jede stillende Mutter ihren Säugling vergessen, jede Schwangere würde verlieren, was sie trägt und die Menschen werden für betrunken gehalten, obwohl sie es nicht sind, doch die Bestrafung Gottes ist sehr hart.

O Allâh, wir bitten Dich, unser Bittgebet zu erfüllen, uns unsere Sünden und Fehler zu vergeben, uns zu den Rechtgeleiteten gehören zu lassen und nicht zu denjenigen, die in die Irre gegangen sind. O Allâh, wir bitten Dich, unsere Sorgen und unseren Kummer von uns zu nehmen und uns vor dem zu schützen, was wir befürchten.

Diener Gottes, Allâh fordert zur Gerechtigkeit, zu gutem Verhalten und zur Aufrechterhaltung der verwandtschaftlichen Beziehungen auf und Er verbietet die Schandtaten, das Schlechte und die Ungerechtigkeit. Dies ist eine Ermahnung, auf dass ihr nachdenken möget. Verrichtet die Pflichten und unterlasst die Sünden, bittet Gott um Vergebung und vertraut auf Gott, seid rechtschaffen und Er wird eure Sorgen und Bedrängnis von euch nehmen. Aqimi s-Salâh! (Sag die Iqâmah auf)