الحمدُ للهِ وكفَى والصلاةُ والسلامُ على المُصطَفَى وعلى ءالهِ وصَحْبهِ وبعد، شَهرُ الإحسانِ والمَبَرَّاتِ والطاعاتِ، شهرُ الزُّهدِ وقَطْعِ النَّفْسِ عنِ اتِّباعِ المُستَلَذَّاتِ والمستَحْسَناتِ.
نَستقبلُ هذا الشهرَ المباركَ وفي قلوبِنا إيثارُ الآخرةِ على الدنيا، كيفَ لا وفي الصحيحينِ عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلّمَ قالَ : مَنْ صَامَ رمضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ لَهُ ما تقَّدَمَ مِنْ ذَنبه. من صام رمضان إيمانًا بالله ورضًا بفرضيَّةِ الصَّومِ عليهِ واحْتِسابًا لِثَوابِه وأَجْرِهِ، لم يَكُنْ كارِهًا لِفَرضِهِ ولا شاكًا في ثَوابِهِ وأَجْرِهِ، فإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
وَفي صحيح مُسْلِمٍ عن أَبي هُريْرَةَ أَيضًا أنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ : الصَّلواتُ الخَمْسُ والجُمعةُ إلى الجمعةِ ورمضانُ إلى رمضانَ مُكَفِّراتٌ ما بَيْنَهُنَّ إذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَـائر.
نستقبلُ رمضانَ بالتَّوْبَةِ إلى اللهِ الرَّؤوفِ الرَّحيمِ التَّوابِ، فقد روى البُخارِيُّ في الصَّحيحِ مرفوعًا: مَنْ كان لأَخيهِ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ في عِرْضٍ أَوْ مالٍ فَلْيَسْتَحِلُّهُ اليَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يكونَ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ.
فَمَنْ كانَ لأَخيهِ عندهُ مَظلمةٌ في عرضٍ أو مال كأن سَبَّهُ أو أكَلَ مالَهُ بغيرِ حقٍّ فَلْيُبَرِّئ ذِمَّتَهُ اليومَ قبل يومِ القِيامَةِ لأنَّه إنْ لم يُبْرِئ ذمتهُ في الدنيا قبل الآخِرَةِ لا ترُدُّ عنه الدَّراهم ولا الدنانير شيئًا. ﴿يَومَ يَفِرُّ ٱلمَرءُ مِن أَخِيهِ ٣٤ وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ٣٥ وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ٣٦﴾ أي لا يلتفتُ الإنسانُ إلى أحَدٍ من أقارِبِهِ لِعِظَمِ ما هوَ فيهِ ﴿وَصَٰحِبَتِهِۦ﴾ أي زَوْجَتِهِ ﴿وَبَنِيهِ﴾ أي أبْنائِهِ ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ٣٧﴾ أي أنَّ لِكُلِّ واحدٍ حالاً يَشْغَلُهُ عَنِ النَّظرِ في حالِ غَيْرِهِ.
فإنْ كانَ ظَلَمَ يَفِرُّ منهُم يومَ القِيامَةِ لأَنَّهُ يعرِفُ أنَّ ذلكَ اليومَ يومُ عقابٍ وقصاصٍ لكن أينَ المَفَرُ؟!!
Continue reading استقبال رمضان
